Η Κως κατά την Ελληνιστική περίοδο
Τον θάνατο του Μ.Αλεξάνδρου ακολούθησαν οι διαμάχες μεταξύ των διαδόχων. Έγιναν πολλές προσπάθειες
συνασπισμών, αλλά δεν καρποφόρησαν.Το καθένα από τα κράτη των διαδόχων προσπαθούσε να επιβληθεί στα
άλλα, και οι Ελληνικές πόλεις, στο πνεύμα της ίδιας εγωϊστικής νοοτροπίας, προσπαθούσαν η κάθε μια να κρατήσει την υπεροχή της.
Τα νησιά του Αιγαίου έγιναν μάρτυρες αυτών των εξοντωτικών συγκρούσεων. Στην ταραγμένη αυτή περίοδο η Κως
προσπαθούσε να κρατήσει την ουδετερότητά της, έχοντας θαυμαστή οικονομική, πνευματική ακμή και άριστη
λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών.
Συνοπτικά:
1.Η Κως ήταν άλλοτε καταφύγιο και άλλοτε κέντρο πολεμικών επιχειρήσεων
των διαδόχων του Μ.Αλεξάνδρου.
2.Διατήρησε άριστεςφιλικές σχέσεις με την Αίγυπτο και τους Πτολεμαίους,
την Πέργαμο και τον <Ατταλικό οίκο>, ενώ <συμπορεύτηκε> με τη Ρόδο,
Κάλυμνο, Νίσυρο και τα γύρω νησιά, όπου οι περιστάσεις
το καλούσαν.
3. Ήταν <ευνομούμενη> πολιτεία με ανθηρό δημόσιο και οικονομικό βίο.
4. Η <τέχνη> της αντανακλά τον πλούτο, τον υψηλό πολιτισμό, την
καλλιτεχνική και δημιουργική διάθεση των Κώων.
5. Η φήμη του Ασκληπείου και των γιατρών της ξεπέρασε τα σύνορα του νησιού και έγινε πανελλήνια.Στην ταραγμένη αυτή περίοδο, τα νησιά του Νοτιοανατολικού Αιγαίου περνούσαν άλλοτε στη σφαίρα επιρροής του Αντιγονιδών και άλλοτε των Πτολεμαίων.
Το 315 π.Χ. οι συνασπισμένες δυνάμεις του Πτολεμαίου του Λάγου της Αιγύπτου, του Σελεύκου της Συρίας, του Λυσίμαχου της Θράκης και του Κασσάνδρου της Μακεδονίας ήλθαν αντιμέτωπες με τον Αντίγονο Α΄το Μονόφθαλμο που κυριαρχούσε στην Ασία και έκφραζε την τάση της Μακεδονικής επιβολής.Κατά την διάρκεια αυτών των πολεμικών επιχειρήσεων και καθώς ο Πτολεμαίος προσπαθούσε να κτυπήσει καίριες θέσεις του Αντιγόνου, η Κως αποτέλεσε ορμητήριο και φιλική βάση για τον Πτολεμαίο της Αιγύπτου και το Σέλευκο της Συρίας.Για να οργανώσει της επιθέσεις του απέναντι στην Μικρασιατική ακτή εναντίον του Αντίγονου, έφερε και τη σύζυγό του Βερενίκη, έγκυο τότε και την έθεσε κάτω από τις φροντίδες των γιατρών της Κω. Γεννήθηκε έτσι στο νησί ο γιός τους, Πτολεμαίος ο Β΄,ο Φιλάδελφος.Στα παραπάνω γεγονότα αντιλαμβανόμαστε πως υπήρχε βαθιά σχέση και εκτίμηση ανάμεσα στους Κώους και τους Πτολεμαίους της Αιγύπτου.Είχε την εύνοια που εκφράστηκε με σημαντικές φορολογικές απαλλαγές, καθώς και οικονομικές και εμπορικές ανταλλαγές.Το αποτέλεσμα ήταν ν'αναδειχθεί σε σπουδαίο οικονομικό και εμπορικό κέντρο.Στα χρόνια αυτά δεν μαρτυρείται καμιά Πτολεμαϊκή παρέμβαση στα δημόσια πράγματα(286-197 π.Χ.).Οι σχέσεις αυτές συνεχίστηκαν επί Πτολεμαίου Γ΄του Ευεργέτη(261-242 π.Χ.), Πτολεμαίου Δ΄του Φιλοπάτορα (222-205 π.Χ.), Πτολεμαίου Ε΄του Επιφανή (205-181π.Χ.), Πτολεμαίου ΣΤ΄του Φιλομήτορα (181-159π.Χ.).Ο σεβασμός αυτός των Πτολεμαίων προς την Κω πήγαζε από το κύρος που δημιουργούσε η Ιατρική σχολή της Κω, από τη συμβολή των Κώων στην ανάπτυξη της φιλολογίας και της επιστημονικής ιατρικής της Αλεξάνδρειας ή ακόμα και από την προσωπική διάθεση των Πτολεμαίων απέναντι στον τόπο που είχε το προνόμιο να είναι γενέτειρα του Πτολεμαίου Β΄του Φιλάδελφου.Στα επόμενα χρόνια, την επιρροή των Αντιγονιδών της Μακεδονίας και των Πτολεμαιων της Αιγύπτου διαδέχτηκε η Ρωμαϊκή (επιρροή) και της Περγάμου (190-150 π.Χ.).΄